جواز العدم لها ؟ فلا يتمّ من العلّة إيجاد إلّا بايجاب الوجود للمعلول قبل ذلك . و القول في علّة العدم ، و إعطائها الامتناع للمعلول ، نظير القول في علّة الوجود و إعطائها الوجوب . فعلّة الوجود لا تتمّ علّة إلّا إذا صارت موجبة ، و علّة العدم لا تتمّ علّة إلّا إذا كانت بحيث تفيد امتناع معلولها ؛ فالشيء ما لم يجب لم يوجد ، و ما لم يمتنع لم يعدم . و أمّا قول بعضهم : إنّ وجوب وجود المعلول يستلزم كون العلّة على الإطلاق موجبة - بفتح الجيم - غير مختارة ، فيلزم كون الواجب تعالى موجبا في فعله غير مختار ، و هو محال .